El Romanticismo español es muy poco original en su representación de la mujer amada. La mujer que ha vivido una pasión amorosa deja de ser objeto del deseo y es despreciada y denigrada 1. Blanca es la nube que en callado vuelo cruza la esfera, y que su planta huella, y en la tarde la mar olas la ofrece de plata y de zafir donde se mece. Una mujer de la que acaba diciendo que solo existe en la mente del poeta, que es «el amor que al mismo amor adora» o, lo que es igual, una «mentida ilusión de la esperanza». Cuando se refiere a mujeres concretas hay muy pocos rasgos físicos. Adviértase de paso el papel absolutamente activo del hombre yo enjugo, yo trueco, yo recojo en la escena. A Dolores Dos estrellas son tus ojos, tierno suspiro tu acento, y tus labios de carmín.
Cuando se enfada, Hathor se transforma en una diosa leona fiera y sanguinaria, pero que también tiene un lado sanador: Sekhmet, la poderosa, la que trae las plagas, la que utiliza su destructora ira para proteger al faraón y a Egipto. Sekhmet todavía recibe el título de Señora de la Vida, y como tal puede sanar las enfermedades que ella misma ha causado con su furia. Su virtud sanadora era tan apreciada y deseada que un faraón como Amenhotep III a. La diosa Sekhmet adosado a su esposo, el dios Ptah de Menfis. La destrucción de la humanidad aparece al comienzo del Álbum de la Vaca Celeste, un libro funerario del Reino Nuevo a.
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